Новости, аналитика и мнения
из Узбекистана

Контент

Галима Бухарбаева / Об изучении узбекского языка

Бесспорно, все граждане Узбекистана должны владеть узбекским языком. Но давайте быть честными и признаемся, что за минувшие с независимости годы власти РУз не сделали ничего, чтобы свою уверенность в будущем граждане начали связывать именно с этой страной, а тем более – со знанием государственного языка.

Национализм, который поднимает голову в Узбекистане и направлен прежде всего против русских и русскоязычных, должен волновать руководство страны и лично президента Шавката Мирзиёева.

Потому что хуже национализма может быть только фашизм. О том, что не надо подменять истины и выдавать национализм за патриотизм, прекрасно сказал президент Франции Эммануэль Макрон на недавней церемонии в Париже, посвященной 100-летию окончания Первой мировой войны.

«Патриотизм – это полная противоположность национализму. Национализм – это предательство патриотизма. Поставив наши интересы превыше прочих, мы уничтожаем самое важное для народа, то, что дает ему жизнь, – его моральные ценности», – сказал Макрон.

Речь президента Франции стала ответом на опасную тенденцию, уже охватывающую Европу и США: рост национализма и ксенофобии, отрицание универсальных ценностей и изоляционизм. О том, что они «националисты», недавно заявили президенты США и России Дональд Трамп и Владимир Путин.

В такой переломный момент, когда базовые ценности в мире (пережившим фашизм, Холокост, геноцид, погромы и резню) ставятся под сомнение, задача лидера каждой страны – выступить с осуждением национализма и утвердить перед лицом своего народа свои моральные установки.

Это должен сделать и президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев. Будучи лидером страны, он должен объединить весь народ и дать уверенность и ощущение безопасности каждому гражданину.

Особенно на фоне дискуссии о знании узбекского языка, которую уже дважды за последнее время вольно или невольно породил директор Международного пресс-клуба и ректор Университета журналистики и массовых коммуникаций Узбекистана Шерзод Кудратходжаев.

Инциденты с Кудратходжаевым, оставленные без последствий для его карьеры, агрессивная дискуссия в соцсетях его сторонников, что каждый гражданин Узбекистана должен владеть узбекским, я считаю, – тема для широчайшей дискуссии.

Но начаться она должна со следующего – осуждения национализма и наглядного подтверждения, что страна этого не потерпит, каждый рассадник данного зла будет бескомпромиссно наказан.

Смена власти в Узбекистане, произошедшая после 27-летнего правления страной Исламом Каримовым, – это момент, когда в происходящей перестройке совершенно естественным образом пытается побороться за свое место и хорошее, и плохое.

Национализм и националисты в том числе. Но они однозначно – плохое – и должны проиграть.

Я была в Бишкеке в июне 2010 года, когда на юге Кыргызстана начались погромы узбекских махаллей. Даже в столице слышалась та одурь и дичайшая вакханалия, охватившая Ош, Джалал-Абад и другие города на юге КР.

Возле здания МВД в Бишкеке толпа молодых людей требовала выдать им оружие. «Узбеки насилуют наших девушек», – кричали они. Им помогали группы женщин, которые были заводилами: своими истошными криками они подстрекали и без того возбужденных мужчин.

Меня окружила толпа из этих людей, главарь спросил: «Кто вы по национальности?» – было отвратительно думать, что твоя национальность, которую ты не выбирала и с которой ничего не могла бы поделать, становится пропуском в жизнь…

В это время из Оша мне звонили друзья, братья погибшего журналиста Алишера Саипова и просили о помощи, говорили, что погромщики приближаются к их дому. Как им можно было помочь? – я звонила в офис ОБСЕ и ООН (обращаться к кыргызской милиции ребята запретили, так как сами милиционеры были среди погромщиков).

Мы все видели кадры, как людей только из-за их национальности сжигали живьем, им перерезали глотки… Сжигали целые махалли, насиловали женщин, мародерничали… И это всё – на наших глазах, в XXI веке!

В 2012–2014 годах, а затем в 2016-ом я жила в Бишкеке. Мне встречались узбеки, и они всегда говорили на родном языке шепотом, а глаза были полны страха.

Рядом с моим домом был лепешечный цех, где пекли самые вкусные лепешки в Бишкеке, конечно же, узбеки. Я всегда перекидывалась с ними парой слов по-узбекски и чувствовала себя заговорщицей, членом какого-то секретного клуба, подающим знаки своим…

Мне не нравилось это приниженное положение прекрасного узбекского народа. Мои коллеги-узбеки рассказывали, что такая ситуация была распространена на всем юге, когда граждане узбекской национальности были поставлены на уровень людей второго сорта: перед ними могли залезть без очереди, в любой спорной ситуации припомнить им их место.

Я хочу, чтобы события в Оше 2010 года, столь недавние, были напоминанием тому, как ужасен и отвратителен национализм. А берет он начало как раз в изливании ненависти и нетерпения к другим народам сначала в устной форме, как это происходило в минувшие месяцы в узбекистанской Сети, и это должно быть жестко пресечено. На корню.

По поводу изучения узбекского языка. Хочу попросить всех поборников узбекского языка не быть очень строгими к тем гражданам страны, которые пока еще не говорят на нем. У каждого из них, поверьте, на то есть причина.

Давайте не отбрасывать в сторону нашу общую историю. Современный Узбекистан появился на карте в 1924 году после административно-территориального деления РСФСР и образования двух национальных республик – Туркменской ССР и Узбекской ССР.

С этого момента до распада СССР в 1991 году территориальная целостность Узбекской ССР определялась только Москвой. Белокаменная формировала количество округов или областей в ее составе, перекраивая на свой лад территорию современной Центральной Азии, – в 1936-м она исключила из состава РСФСР Каракалпакскую АССР и передала ее Узбекской ССР, как в 1961 году сроком на 40 лет передала ей Бостанлыкскую область Казахской ССР и т. д.

В республики Центральной Азии решением Москвы против их воли переселялись целые народы, тут открывали лагеря для «врагов народа», потомки этих людей остались здесь и не знают другой родины.

Москва определяла общественную жизнь республики и ее экономическое развитие, что осуществлялось прежде всего с помощью специалистов из России, говоривших на русском языке.

Знание русского в то время можно сравнить с сегодняшним владением английским теми, кто хотел преуспеть, сделать карьеру, зарабатывать на жизнь…

Со времени независимости Узбекистана действительно прошло уже много времени – за 27 лет, честное слово, можно выучить не один язык.

Но, мы знаем, что все минувшие годы Узбекистан скатывался и деградировал во всех отношениях, став в один момент государством-изгоем. Мало кто из граждан страны в это время мог с уверенностью смотреть в будущее, не бояться за благополучие своих детей и внуков.

Из Узбекистана рвались уехать почти все. Миллионы узбеков выезжали и продолжают это делать по сей день на заработки в Россию. Отказавшиеся некогда от русского языка, многие узбеки, наоборот, начали отдавать детей в русские школы, говоря о том, что хотят создать большие перспективы своему ребенку.

Кто-то давным-давно сказал, что человечеством с момента его зарождения движут только два чувства: страх голода и любовь. Люди учатся, работают, совершенствуются, чтобы не умереть от голода. А творят, создают нечто прекрасное – из любви.

Это просто данность. Будучи студенткой, день которой начинался с мысли, что надела моя старшая сестра и что останется мне, и с необходимости заклеить суперклеем подошвы на своих туфлях (они все равно расходились к обеду), я тратила свою зарплату (начала работать оператором пейджинговой связи во время учебы) на уроки английского.

Я знала, что в этом мире за мной нет никого, никто не даст мне даже на жетон в метро (это было порой проблемой), я должна карабкаться сама. И английский был билетом в жизнь… Это так и случилось, даже оператором в «Радио-пейдж» меня взяли, когда я соврала, что владею английским.

Я уверена, люди начнут сами учить узбекский и даже тратить на языковые курсы свои последние деньги, когда будут знать, что знание этого языка поможет не умереть от голода, улучшить жизнь, укрепить свое будущее.

Сегодня я не нуждаюсь ни в чем. Я могу даже позволить себе иметь переводчика, который переводил бы для меня и речи, и тексты с узбекского на русский.

Но, когда я вернусь в Узбекистан, буду учить узбекский, и если английский я учила от страха голода, то государственный язык нашей страны выучу из любви.

Галима Бухарбаева – главный редактор Ц-1

Источник:Ц-1
comments powered by HyperComments

Статьи по теме

Права человека

Дело о националистической выходке Шерзода Кудратходжаева замято

Ректор Университета журналистики и массовых коммуникаций в Узбекистане не понес никакой ответственности за мат и национализм в отношении русскоязычной женщины в Ташкенте.

Узбекистан
Общество

Трудности перевода: Кудратходжаев вновь проявил нетерпимость к русскому языку

В Узбекистане разразился новый скандал вокруг ректора университета журналистики Шерзода Кудратходжаева, вновь продемонстрировавшего, что «испытывает трудности» от существования в стране русского языка.

Узбекистан
Общество

Татьяна Закирова: «Шерзод Кудратходжаев должен совершить мужской поступок…»

Генпрокуратура РУз сообщила, что истек срок рассмотрения заявления Татьяны Закировой о националистической выходке ректора университета журналистики Шерзода Кудратходжаева...

Узбекистан
Общество

Галима Бухарбаева / Национализм в Узбекистане: больше, глубже, тупее…

Грязь, клевета и взлом почты моей коллеги, ставшие ответом на мою статью о необходимости осудить национализм высокопоставленного чиновника Узбекистана, – сигнал президенту страны: с этим надо что-то делать.

Узбекистан

Выбор редактора

Здоровье

«Пандемическое соглашение» с ВОЗ — это государственная измена

Итальянский католический священник Карло Мария Вигано, не раз разоблачавший планы глобальной элиты, призывает страны не отдавать им контроль над здоровьем граждан, не совершать госизмены.

Мир
Политика

США как властелин инфекций, вирусов и пандемий

Чего хотят от мира США? Предложенные ими поправки в Международные медико-санитарные правила превратят ВОЗ в надзорный и карательный орган над странами без единого суверенитета в области здравоохранения.

Мир
Права человека

Вопиющее нарушение прав женщины и матери в Узбекистане

Обращение в международные и национальные организации было направлено в связи насилием над жительницей Джизака со стороны ее свекрови - члена Сената РУз и замхокима Джизакской области.

Узбекистан

Новости из Узбекистанa

Права человека

Вопиющее нарушение прав женщины и матери в Узбекистане

Обращение в международные и национальные организации было направлено в связи насилием над жительницей Джизака со стороны ее свекрови - члена Сената РУз и замхокима Джизакской области.

Узбекистан
Экономика

Навоийский «Кызылкумцемент» в условиях капитализма

Рабочие АО «Кызылкумцемент» в Навоийской области РУз лишись профилактория, молочных продуктов «за вредность», а вставшая на их защиту врач подверглась травле - с «пережитками советской эпохи» там покончено.

Узбекистан
Общество

В Каракалпакстане начался суд над врачом и исламским активистом

Дело против Алимардона Султанова рассматривает Элликалинский районный суд Каракалпакстана, врач-травматолог обвиняется в разжигании национальной розни и религиозном экстремизме, сообщает ПАУ.

Узбекистан
Права человека

Джизакская милиция темнит с похищением сына правозащитника

Ни одна из камер в Джизаке не зафиксировала 15-летнего Тимура Пулатова ни в момент похищения, ни оставления на заправке в соседнем Фаришском районе, утверждает джизакская милиция.

Узбекистан