Да, это случилось в Африке в 1856 году, когда необразованные скотоводы, поверившие юной пророчице, уничтожили весь свой скот, а разве мы сегодня не делаем то же самое из-за лжепророчества о пандемии?
Галима Бухарбаева
О Нонгкавусе я узнала, когда летом читала книгу внука Нельсона Манделы Ндабы Манделы «Восхождение в горы».
Она была написана за несколько лет до сегодняшней так называемой пандемии коронавируса, так что не имела к ней никакого отношения, но не провести параллели было невозможно.
В своей книге Ндаба Мандела описывает сложное полуголодное детство, которое неожиданно изменилось после выхода на свободу его великого деда Нельсона Манделы, возглавившего затем Южно-Африканскую Республику (ЮАР).
Будучи ленивым и не очень сознательным юношей, Ндаба повзрослел, когда потерял сначала мать, а затем отца: оба ушли, заболев ВИЧ/СПИДом. Тогда он серьезно задумался о жизни, судьбе своей родины, о борьбе деда и том, как из твоей беды всегда может извлечь выгоду кто-то другой.
Внук бывшего лидера ЮАР пишет в книге, что самой страшной историей, которые ему довелось услышать, был рассказ о юной, 15-летней пророчице Нонгкавусе из племени коса, к которому принадлежит и семья Нельсона Манделы.
Это реальная история, описание которой вы можете найти в Википедии. В середине XIX века почти весь Африканский континент был захвачен и поделен между европейскими странами. Владычество над современной Южной Африкой после боев с голландцами захватили британцы.
Африканские племена не жаловали колонизаторов, которые до 1803 года продавали людей в рабство, а затем продолжали опустошать их богатства, при этом считая коренное население людьми второго или даже более низшего сорта.
Другой великий борец за свободу от колонизаторов – Махатма Ганди в своей книге «Моя жизнь» описывал, как даже в XX веке африканцы и индийцы в Южной Африке при появлении англичанина должны были падать на карачки и так на четвереньках переходить дорогу.
Но что случилось с племенем коса в 1856 году?
Как сообщается в исторических документах, юная Нонгкавусе рассказала своему дяде, что на берегу реки повстречалась с духами трех предков, которые сказали ей, что вернутся из иного мира и изгонят англичан, сметут их в воду, а они получат новый здоровый скот (их животные болели из-за принесенных из Европы различных болезней).
Но, чтобы пророчество сбылось, было поставлено условие: люди коса должны уничтожить все свои посевы и убить скот – источник их пищи и богатства.
В пророчество Нонгкавусе поверил верховный вождь племени Сархили (искренне ли, служил клонизаторам?), который приказал всем подчиниться пророчеству и уничтожить свой скот.
Истерия охватила весь народ коса – историки говорят, что было убито между 300–400 тысяч голов крупного рогатого скота.
Не красное солнце
Девушка утверждала, что пророчество предков исполнится 18 февраля 1856 года, когда солнце взойдет красным. солнце взошло, как обычно, тогда люди обвинили в этом тех, кто не решился убить свой скот, но ничего не изменилось, даже когда добили всех оставшихся животных.
Затем начался голод. Население этого региона и племени сократилась со 105 тысяч до 27 тысяч человек, то есть на 75%!
Были случаи каннибализма, а также добровольной продажи мужчин в рабство – они шли к англичанам и говорили, что хотят продать себя, вырученные деньги оставляли своим семьям и уходили…
Нонгкавусе была арестована британскими властями, она сидела в тюрьме, а когда вышла, то прожила еще до 1898 года.
И вождь Сархили, и сэр Джордж Грей, губернатор Капской колонии в то время, были обвинены в создании кризиса через Нонгкавусе.
Те, кто обвиняет Сархили, утверждают, что он намеревался использовать голод для подготовки атаки на британских поселенцев.
Обвинители Грея, большинство современных коса, считают, что он использовал Нонгкавусе намеренно, чтобы ослабить племя коса.
Кому это выгодно
Внук Нельсона Манделы пишет в своей книге: «Истинный двигатель этих событий – тот, кто извлекает из подобной ситуации выгоду в виде власти или денег или того и другого».
«В случае с массовым забоем скота, спровоцированным пророчеством Нонгкавусе, правительство ответило на голод «программой вербовки», в рамках которой голодающим людям предлагали продаться в рабство…» – пишет Ндаба Мандела.
Так называемая пандемия коронавируса, по данным ООН, к концу года превратит в голодающих 256 млн людей на нашей планете, среди них и в странах Центральной Азии.
В то же время самые богатые люди планеты стали еще богаче. Как сообщает Foxnews, за период «пандемии» число людей в Северной Америке, чье состояние превышает 30 млн долларов, выросло на 28% и составило 104 440 человек.
Общее состояние этих богачей выросло на 37% и составляет 12,5 триллиона долларов США.
Узбекистан же и другие похожие страны, послушав лжепредсказания, начали уничтожать свои экономики и, да, уже готовы продавать своих граждан в рабство. А вы говорите – XXI век…
Галима Бухарбаева – главред Ц-1 и лидер Движения народовластия Узбекистана «ПАХТА»