В Таджикистане празднование начавшегося вчера мусульманского Курбан-байрама не сбавило государственного контроля над религиозной жизнью граждан.
В понедельник более 25 тысяч мужчин совершили праздничную молитву в мечети Шейха Муслихитдина в городе Худжанде Согдийской области.
«Хвала Богу, что мы с вами празднуем Курбан под мирным небом, – сказал в беседе с корреспондентом Ц-1 имам Ходжи Орифджон Байзоев. – Столько людей идут совершать жертвоприношения, это говорит о том, что люди живут в изобилии и без особых нужд».
Курбан-байрам – один из двух мусульманских праздников, которые в Таджикистане отмечаются на государственном уровне. По традиции жертвоприношение проводится в течение трех дней после праздничного намаза. В Таджикистане в основном режут коров, овец и коз.
На государственном же уровне была организована система наблюдения и контроля над торжеством, а в обычные дни – за мечетями по всей стране и их прихожанами.
Курбан-байрам из ПИВТ
Таджикистан – единственная страна на постсоветском пространстве, где однажды исламская оппозиция – Партия исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ) – участвовала в Гражданской войне (1992–1997), а после подписания мирного соглашения вошла в правительственную коалицию.
Постепенно представители ПИВТ выдавливались из правительства, часть лидеров оказалась за решеткой, а в последние годы партия уже не представляла угрозы правительству, заняв конструктивную позицию, направленную на сотрудничество.
Тем не менее в 2015 году правительство Эмомали Рахмона решило запретить ее деятельность.
Министерство юстиции Таджикистана отозвало лицензию партии, ее лидер Мухиддин Кабири был обвинен в подготовке государственного переворота и был вынужден покинуть страну.
Оставшиеся без лидера мусульмане Таджикистана, а это 80% населения, привыкают к постоянному контролю и различным ограничениям.
Без бороды и микрофонов
Все молитвы в больших мечетях страны проходят под контролем правоохранительных органов. Данные меры предпринимаются, чтобы предотвратить распространение в Таджикистане таких экстремистских организаций, как ИДУ (Исламское движение Узбекистана), ИДТ (Исламское движение Туркестана).
Тем, кто младше 18 лет, запрещено совершать даже праздничный намаз. Совершать хадж можно только после 35 лет. Женщинам нельзя молиться в соборных (мечетях – масчид-аль джами), а молодым парням запретили отпускать бороду.
Громкий призыв к молитве (азан) из микрофона у мечети тоже под запретом.
В 2015 году в стране были закрыты сотни пятикратных и квартальных мечетей, где разрешалось молиться пять раз в день, отозваны лицензии у некоторых мусульманских учреждений и медресе.
Имамы во всех мечетях читают исключительно хутбу (проповедь), подготовленную Комитетом по делам религии и упорядочения обрядов и традиций.
На государственном уровне разрешено исповедовать только суннитское течение ислама Абу Ханифы (главный имам из четырех имамов суннитского течения – имам Азам, у него персидские корни).